«Истинно живы» — Джон Пайпер
Автор | |
---|---|
Издатель | |
ISBN | 978-617-7168-57-6 |
Год | |
Переплет | Мягкий |
Cтраниц | 176 |
Вес | 205 г |
Размер | 145 х 210 х 12 |
170.00 ₴
«Должно вам родиться свыше». Эти слова Иисуса либо сбивают с толку, либо ошеломляют всех, кто считает себя хозяином собственной жизни. Не так много библейских истин лучше этой выражают нашу беспомощность от порабощения грехом. Однако не все спешат по достоинству оценить чудо рождения свыше.
В Библии возрождение — драгоценное, жизненно важное событие. Наша задача — узнать, что Бог имеет в виду, говоря о рождении свыше, чтобы по Его благодати пережить его самим и помочь в этом другим.
Бог — великий Свершитель чуда возрождения. И Он об этом не молчит. Значит, Он хочет, чтобы мы знали, что именно Он совершает при рождении свыше. Значит, для нас благотворно знать то, что Он открыл нам. Когда Иисус сказал: «Должно вам родиться свыше», Он дал не любопытный совет — Он указал нам путь к вечной жизни.
Введение. Августин, Льюис, Барна и Библия
Часть первая. Что такое рождение свыше?
1. Сверхъестественное создание духовной жизни
2. Мы все еще мы, но новые
Часть вторая. Почему мы должны родиться свыше?
3. Мы духовно мертвы
4. Мы в добровольном рабстве греха и сатаны
5. Вера, оправдание, усыновление, освящение, прославление
Часть третья. Как происходит рождение свыше?
6. Искуплены, воскрешены, призваны
7. «Банею возрождения»
8. Верой в Иисуса Христа
9. Посредством понятной Благой вести
Часть четвертая. Как действует рождение свыше?
10. Возрождение побеждает мир
11. Порядок действия: возрождение, вера, любовь
12. Свобода от жизни в грехе
13. Любите людей любовью Божьей
Часть пятая. Как помочь другим родиться свыше?
14. Рассказывайте людям Евангелие Иисуса Христа
15. «Я посылаю тебя открыть им глаза»
Заключение. Рождение заново и новый мир
Джон Пайпер — писатель и проповедник; автор более 50 книг, многие из которых стали христианскими бестселлерами. Более 30 лет несет служения пастора и учителя Библии. Основатель миссии Desiring God, создатель и апологет доктрины «христианского гедонизма», утверждающей, что Бог прославляется в нас более всего тогда, когда мы находим в Нем наибольшие удовлетворение и радость.