Занадто часто генеології вважаються нецікавими або, що ще гірше, нудними. Однак книга преподобного Авраама Парка демонструє велику цінність, навіть захопливість поглибленого вивчення біблійних генеологій. Міцний фундамент має важливе значення для будь-якої міцної структури. Це стосується і книги Буття, яка є міцним фундаментом нашої біблійної віри. Буття не тільки забезпечує основу для розуміння нашого походження, воно також є основою для розуміння нас самих і наших стосунків з Богом та один з одним. Важливість Буття як фундаментальної парадигми для всього християнського мислення неможливо переоцінити.

Список скорочень
Передмова
Вступ

Частина перша. Розважайте про роки усіх поколінь
Розділ 1. Перший наказ: Памʼятай про дні давні
Розділ 2. Другий наказ: Розважайте про роки усіх поколінь
Розділ 3. Третій наказ: Запитай свого батька, і покаже тобі твоїх тих старших, а вони тобі скажуть

Частина друга. Божественне урядження
Розділ 4. Божественне урядження відкуплення
Розділ 5. Божа робота в історії відкуплення та родоводи
Розділ 6. Родоводи у книзі Буття
Розділ 7. Роки поколінь у книзі Буття

Частина третя. Родовід за лінією Каїна
Розділ 8. Нащадки Каїна
Розділ 9. Нащадки гріха в лінії Каїна

Частина четверта. Родовід за лінією Сифа
Розділ 10. Родовід від Адама до Ноя
Розділ 11. Родовід від Сима до Авраама

Частина пʼята. Нова робота спасіння
Розділ 12. Відмінності між родами Каїна та Сифа
Розділ 13. Робота відокремлення
Розділ 14. Авраам з погляду історії відкуплення

Висновок
Примітки
Покажчик

Додатки
Додаток 1
Додаток 2
Додаток 3
Додаток 4
Додаток 5

Авраам Парк — був богословом світового рівня з неймовірною пасторською духовністю. За своє життя він прочитав Святе Письмо 1800 разів. Його служіння характеризувалося великою любов'ю до Церкви. Він розпочав його в 1958 році, після того, як був звільнений з армії через вогнепальне поранення, отримане під час Корейської війни. Парк також провів 47 днів на горі Чан-Ан і три з половиною роки на горі Бусан, де присвятив себе читанню Біблії вдень і молитвам вночі. Отримавши економічну та богословську оствіту, він служив модератором Синоду Пресвітеріанської церкви в Кореї.