Римлянам
Перед вами академический комментарий, который будет полезен как специалистам, занимающимся экзегезой текста, так и простым верующим и занятым пасторам. Одной из целей автора при составлении данного труда было проследить ход мысли в послании, чтобы читатель мог понять, как строится аргументация. Автор постарался раскрыть богословский смысл Послания к римлянам. В частности, он попытался индуктивно показать, что центральная тема, пронизывающая все послание, — это слава Божья.
Предисловие серии Предисловие автора
Сокращения
Транслитерация
Введение в Послание к римлянам
I. Евангелие как откровение Божьей праведности (1:1-17)
А. Приветствие: Евангелие о Его Сыне (1:1-7)
Б. Благодарение: молитва об апостольском посещении (1:8-15)
В. Тема: Евангелие Божьей праведности (1:16-17)
II. Божья праведность в Его гневе на грешников (1:18-3:20)
А. Неправедность язычников (1:18-32)
Б. Неправедность евреев (2:1-3:8)
В. Неправедность всех людей (3:9-20)
III. Спасающая Божья праведность (3:21-4:25)
А. Божья праведность в смерти Иисуса (3:21-26)
Б. Праведность по вере для евреев и язычников (3:27-31)
В. Авраам как отец евреев и язычников (4:1-25)
IV. Надежда как результат праведности по вере (5:1-8:39)
А. Уверенность надежды (5:1-11)
Б. Надежда на победу Христа над грехом Адама (5:12-21)
В. Победа благодати над властью греха (6:1-23)
Г. Победа благодати над властью закона (7:1-8:17)
Д. Уверенность надежды (8:18-39)
V. Божья праведность по отношению к Израилю и язычникам (9:1-11:36)
А. Божье спасительное обетование Израилю (9:1-29)
Б. Отвержение Израилем спасительной Божьей праведности (9:30-11:10)
В. Божья праведность в Его плане для евреев и язычников (11:11-32)
Г. Заключительная доксология (11:33-36)
VI. Божья праведность в повседневной жизни (12:1-15:13)
А. Парадигма для увещеваний: полное посвящение Боту (12:1-2)
Б. Признаки христианской общины (12:3-13:14)
В. Призыв к сильным и немощным принимать друг друга (14:1-15:13)
VII. Распространение Божьей праведности через миссию Павла (15:14-16:23)
А. Основание церквей среди язычников (15:14-33)
Б. Сотрудники в Евангелии (16:1-23)
VІІІ.Заключительное изложение Евангелия Божьей праведности (16:25-27 [14:24-26])
Список цитируемой литературы
Указатель текстов Писания
Томас Р. Шрайнер — доктор філософії, Богословська семінарія Фуллера. Професор тлумачення Нового Завіту імені Джеймса Бʼюкенена Гаррісона в Південній баптистській богословській семінарії та автор численних книг.

Схожі товари

1-е Послание к Коринфянам. Том 5
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Краткое содержание
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Десять заповедей
Комментарии Десяти заповедей Артура Пинка, известного пастора и преподавателя Библии. Эта книга поможет более ясно понять то, что Бог заложил в заповедях, данных Моисею. Для широкого круга читателей.
Предисловие издателя
Вступительные размышления
1. Первая заповедь
2. Вторая заповедь
3. Третья заповедь
4. Четвертая заповедь
5. Пятая заповедь
6. Шестая заповедь
7. Седьмая заповедь
8. Восьмая заповедь
9. Девятая заповедь
10. Десятая заповедь
Слово родителям
Индекс цитат из Писания
Артур Пинк (1886-1952) родился в Ноттингеме, Англия, в семье врача. В юности был участником Теософского общества. Однако, в 1908 году, в возрасте 22 лет, услышал от одного из отцовских пациентов стих из притч Соломона: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их путь к смерти» (Пр. 14:12), заставили его оставить теософию и стать христианином. Артур известен своими многочисленными пособиями для изучения Библии, куда входят такие книги: "Атрибуты Бога", "Святой Дух", "Жизнь Давида", "Утешение для христиан" и др.

Заповеди блаженства. Молитва Господня
Эта книга является комментариями Артура Пинка к Нагорной проповеди Иисуса Христа и Молитве Отче наш. Книга будет полезной для широкого круга читателей.
Введение
Заповеди блаженства
1. Первая заповедь блаженства
2. Вторая заповедь блаженства
3. Третья заповедь блаженства
4. Четвертая заповедь блаженства
5. Пятая заповедь блаженства
6. Шестая заповедь блаженства
7. Седьмая заповедь блаженства
8. Восьмая заповедь блаженства
Молитва Господня
Введение
1. Обращение
2. Первое прошение
3. Второе прошение
4. Третье прошение
5. Четвертое прошение
6. Пятое прошение
7. Шестое прошение
8. Седьмое прошение
9. Славословие
Артур Пинк (1886-1952) родился в Ноттингеме, Англия, в семье врача. В юности был участником Теософского общества. Однако, в 1908 году, в возрасте 22 лет, услышал от одного из отцовских пациентов стих из притч Соломона: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их путь к смерти» (Пр. 14:12), заставили его оставить теософию и стать христианином. Артур известен своими многочисленными пособиями для изучения Библии, куда входят такие книги: "Атрибуты Бога", "Святой Дух", "Жизнь Давида", "Утешение для христиан" и др.

Комментарий на Евангелие от Иоанна
«Любой, кто осмеливается предложить еще один комментарий на Евангелие от Иоанна, должен иметь на то веские причины… Данный комментарий в первую очередь предназначен для тех, кому выпала честь и ответственность служить Словом Божиим другим людям – проповедовать и проводить группы по изучению Библии. Я включил в книгу ту информацию, которая понадобится именно служителям, при этом я стремился излагать ее таким образом, чтобы образованный прихожанин церкви мог также использовать данную книгу, изучая Библию самостоятельно для собственного духовного назидания и роста» – Из предисловия Дональда Карсона к «Комментарию на Евангелие от Иоанна»
Предисловие
Список сокращений
Введение
I. Отличительные черты Евангелия от Иоанна
II. Краткая история толкования Евангелия от Иоанна
1. Ранняя церковь
2. Исследования недалекого прошлого
3. Современная ситуация
III. Аутентичность Четвертого Евангелия
1. Возможна ли полноценная критика источников Евангелия от Иоанна?
2. Стилистическая монолитность Евангелия от Иоанна
3. Связь между Четвертым Евангелием и синоптическими Евангелиями
4. Идейный контекст Евангелия от Иоанна
5. Оценка «новой критики»
IV. Авторство Четвертого Евангелия
V. Дата и место происхождения Четвертого Евангелия
VI. Цель Евангелия от Иоанна
VII. Важные богословские темы в Евангелии от Иоанна
VIII. Как проповедовать по Евангелию от Иоанна
КОММЕНТАРИЙ
Именной указатель
Библейский указатель
Дональд Карсон — известный современный исследователь Нового Завета. Он является автором и соавтором более пятидесяти книг. В должности профессора ведет научно-исследовательскую работу в Евангельском богословском институте при Университете "Тринити" (Иллинойс, США).

Первая книга Моисея. Бытие. Том 1
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Предисловие
Главы 1-25
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Первая книга Моисея. Бытие. Том 2
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Главы 26-50
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Послание апостола Иакова, 2-е Петра, Послание апостола Иуды. Том 6
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Толкование на Послание апостола Иакова
Предисловие
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Толкование на Второе послание апостола Петра
Предисловие
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Толкование на Послание апостола Иуды
Предисловие
Глава 1
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Псалтирь. Комментарии на Псалмы 1-49. Том 1
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Псалмы 1-49
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Псалтирь. Комментарии на Псалмы 100-150. Том 3
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Псалмы 100-150
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.

Псалтирь. Комментарии на Псалмы 50-99. Том 2
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509-1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Псалмы 50-99
Жан Кальвин родился 10 июля 1509 г., Нуайон. Французский богослов, реформатор церкви, основатель кальзинизма. Умер 27 мая 1564г.













