Виходячи з твердження псалмоспівця (Пс 88:7) про те, що ні на небі, ні на землі немає нікого, подібного до Бога, Джордж Свіннок формулює своє головне вчення: Бог є незрівнянний. 
У книжці «Благословенний і безмежний Бог» він обґрунтовує цю істину, показуючи незрівнянність Бога в Його бутті, атрибутах, ділах і словах. Як пастор-богослов, Свіннок уважно застосовує доктрину на практиці, демонструючи, як незрівнянність Бога наставляє, направляє та втішає нас.
«Коли ми приймаємо незрівнянного Бога як нашого Бога, ми стаємо незрівнянно благословенними».

У своїй праці  «Згасання тіла й розквіт віри» відомий пуританський автор Джордж Свіннок нагадує нам, що нам треба готуватися до смерті. Сьогодні ми зрідка порушуємо цю тему, хоча вона варта пильної уваги. Автор пропонує сучасним читачам цінну поживу для розуму, тлумачачи слова Псалма 72:26: «Гине тіло моє й моє серце, та Бог — скеля серця мого й моя доля навіки». Автор просто та щиро розкриває марність земних вигод і підкреслює неоціненну втіху та радість, які ми маємо лише у Христі.

Свіннок стверджує, що людина може бути задоволеною лише тим, що відповідає її природі. Це неодмінно означає, що людина може бути задоволена тільки Богом. Чому?

• По-перше, Бог досконалий: «Те, що робить людину щасливою, не повинно мати в собі жодних недоліків чи слабкостей».
• По-друге, Бог гідний: «Це беззаперечна істина, бо ніщо не може дати людині справжньої втіхи, окрім того, що має зв’язок і рівною мірою відповідає її найвищій та найблагороднішій частині — її безсмертній душі».
• По-третє, Бог вічний: «Душа не може насолоджуватися досконалістю щастя, якщо воно не пропорційне тривалості її власного існування».

Словом, людина може знайти щастя лише в тому, що підходить її душі. Це означає, що вона може знайти щастя лише в Бозі.

Книжка переносить читача в Єрусалим першого століття, у вир політичних інтриг, релігійних конфліктів і людських трагедій. Це не просто знайомий біблійний сюжет – це історія, яка прожита очима тих, хто стояв поруч. Їхні рішення, їхні сумніви, їхні болісні вибори. Це поєднання історичної достовірності та глибокої філософії, що розкриває людську душу в момент найбільших випробувань. Тут переплітаються віра і сумнів, зрада і прощення, ненависть і любов.

Ця книга буде корисною кожному, хто прагне змін у власному житті, а також тим, хто допомагає іншим на шляху освячення: душеопікунам, християнським психологам, наставникам і пасторам.
Книга практична, тому її треба читати з олівцем у руках і дотримуватися рекомендацій, які в ній наведено, щоб пропрацювати свою проблему і мати можливість позбутися рабства гріха, який вас вбиває.
Вірю, що книга може стати свого роду христоцентричною хрестоматією з душеопіки, яка відповідає на виклики сучасної культури.

Християнство західного світу переживає занепад. Церковні приміщення в США та Європі порожніють і закриваються з нечуваною швидкістю.

Як церкві реагувати на це?

У своїй короткій, але дуже змістовній праці автор бестселерів Тімоті Келлер стверджує, що цей процес має спонукати нас повністю переосмислити свою місію. Дивлячись на ранню церкву як на орієнтир, церковні громади й окремі християни мають дослідити себе, свою культуру й Святе Письмо, щоб виробити новий місіонерський підхід у взаємодії із сучасною культурою — підхід, який зробить євангеліє привабливим і гідним довіри для нового покоління.

Євангелія Ісуса Христа — це двері до вічного життя, але як вона впливає на нас, якщо ми вже перебуваємо в Царстві Божому? Джеррі Бріджес переконаний, що наше життя насичується Євангелією, як кров насичується киснем. Без сумніву, вона є не тільки ключем до нашого спасіння, але й силою для нашого щоденного зростання у святості. Книжка «Євангелія для справжнього життя» допоможе вам: звільнитися від кайданів гріха й пізнати радість, щоденно йдучи дорогою освячення; торжествувати в істині про Боже прийняття й нашу участь у Його благодаті як щоденній реальності; виявити приховану стару закваску законництва у своєму житті й почати жити у свободі хреста; дізнатися, як щодня проповідувати собі Євангелію, щоб постійно наповнюватися її життєдайною силою; нести справжню повноту Євангелії світові, який відчайдушно потребує її.

Це нове видання містить запитання для вивчення Біблії, які допоможуть вам щодня пізнавати «недосліджені багатства Христові», відкриті для нас у Слові.

Християни знають: постійне читання Святого Письма формує важливу духовну дисципліну.
Та іноді щоденне дослідження Біблії здається тягарем, а не Божими радістю й даром. Коли ви приділяєте час роздумам над істинами Божого слова, то зміцнюєтеся у вірі, знаходите силу протистояти гріху й отримуєте натхнення жити для вічного, непохитного Царства Божого.

У книжці «Євангелія на щодень» Пол Девід Тріпп показує читачам шлях, як провести цілий рік у Божому Слові. Видання містить 365 свіжих і захопливих рефлексій за річним планом читання Біблії від Буття до Об’яв¬лення. Кожен короткий і практичний текст пов’язує життєдайне слово Пи¬сання з вашим повсякденним християнським досвідом.

Успіх, справжнє кохання, розкішне життя, влада та контроль…

Багато хто з нас мріє про ці речі, вбачаючи у них ключ до щастя, — однак у глибині нашого серця завжди тліє підозра, що вони можуть не справдити наших надій. Останній економічний колапс пролив нове світло на ці наші омріяні життєві цілі. Протягом кількох місяців мільйони людей втратили багатство, кар’єру, майно і щасливий шлюб. Не дивно, що так багато з них почуваються загубленими, самотніми, розчарованими та обуреними. Правда в тому, що ми перетворили ці хороші речі на богів нашого серця, котрі, однак, нездатні дати нам те, чого ми справді потребуємо. Є тільки один-єдиний Бог, який може сповна й істинно задовольнити наші прагнення, і тепер якнайкращий час, щоб особисто зустрітися з Ним знов — або вперше.

«Інтелектуальний виклик Євангелії» – це лаконічна праця Корнеліуса Ван Тіла, християнського філософа та богослова, найбільш відомого своїми науковими працями з пресупозиційної апологетики.

У книзі «Інтелектуальний виклик Євангелії» автор розглядає інтелектуальні виклики, які сучасний світогляд кидає християнству. Корнеліус Ван Тіл наголошує християнам на необхідності залишатись непохитними у своїй вірі в об’єктивну істину Євангелії, незважаючи на пануючу “мудрість” світу. А також заохочує віруючих мати повну впевненість у тому, що їхня праця в Господі не є марною; ґрунтовно стверджує, що цьогосвітня мудрість у Бога глупота.