Гейдельбергский катехизис — это труд, исполненный религиозного энтузиазма; он основан на глубочайших богословских познаниях; он руководствуется прекрасным здравым смыслом; он был крещен пятидесятническим огнем великой Реформации. Примечательно, однако, то, что он лишен полемического рвения и нетерпимости, которые так характерны для того на удивление беспокойного периода, когда в истории церкви происходили поистине самые важные события после времен Христа и Его верных апостолов. Это творение как сердца, так и ума; оно полностью проникнуто верой и утешением свыше. Его идеи библейские и ортодоксальные. Язык Гейдельбергского катехизиса возвышенный, сжатый, выразительный, доходчивый и часто очень красноречивый. Это язык и молитвы, и наставления. Учитывая все это, можно сказать, что Гейдельбергский катехизис — больше чем книга. Это «институт», и он будет существовать все то время, пока существует реформатская церковь!

История Гейдельбергского катехизиса
Гейдельбергский катехизис
Первая часть. О греховности человека
Вторая часть. Об искуплении
Третья часть. О нашей благодарности

Символы веры
Апостольский символ веры
Никео-Константинопольский символ веры
Халкидонский символ веры
Христологический символ веры Роберта Спрола

Литургия
Литургия слова
Евхаристическая литургия

Захарий Урсин  в 1558 году был назначен ректором Гимназии в Бреслау, но за свои кальвинистские убеждения подвергся преследованиям со стороны лютеран и бежал в Цюрих. В 1561 году сделался профессором богословия в Гейдельбергском университете и по приглашению курфюрста пфальцского Фридриха 3 занялся школьным делом и церковным устройством в Пфальце в духе кальвинизма. В сотрудничестве с Олевианом Урсин составил «Гейдельбергский катехизис», принятый всеми немецкими кальвинистами.



Каспар Олевиан (10 августа 1536— 15 марта 1587) — немецкий реформатор. Получил образование в разных французских университетах. В 1559 году начал читать лекции в Трире и основал здесь евангелическую общину, вследствие чего подвергся гонению и должен был перейти в Гейдельберг. Вместе с Урсином при покровительстве Фридриха III Олевиан был организатором Евангелической Церкви в Пфальце, в которой ввел строгий кальвинизм. Соавтор «Гейдельбергского катехизиса».